studia nad Torą

Samson Raphael Hirsch – Ojciec Współczesnej Ortodoksji

Rabin Samson Raphael Hirsch nazywany jest często „ojcem współczesnej ortodoksji”. Był niemieckim rabinem, który uważał, iż jest możliwym połączenie tradycji żydowskiej z zaangażowaniem w nowoczesny świat.

Uważał, że judaizm nie potrzebuje się zmieniać, aby wpasować się w nowoczesny świat, lecz to sami Żydzi muszą zmienić swoje nastawienie. Podejście to nazwał „Tora im Derech Erec”, czyli Tora w jedności ze świeckim światem.

Sara Szenirer – nauczycielka, mentorka i rewolucjonistka

Jako dziewczynka, Sara uczęszczała do polskiej szkoły podstawowej przez osiem lat, ale bardzo zazdrościła swoim braciom możliwości studiowania Tory. W tym czasie, w tradycyjnych rodzinach żydowskich, to chłopcy zajmowali się intensywną edukacją religijną, a dziewczynki uczyły się jedynie podstaw. Popularne były tłumaczenia na jidysz literatury religijnej dla dziewcząt, lecz Sara pragnęła czegoś znacznie więcej.

Don Isaac Abarbanel: mąż stanu, komentator Tory i filozof

Isaac Abarbanel (יצחק בן יהודה אברבנאל) urodził się w 1437 r. w Lizbonie, w Portugalii. Był synem rabina i od najmłodszych lat studiował Torę. Gdy był jeszcze młodym mężczyzną, jego talent do rozumienia kwestii ekonomicznych i finansowych zaprowadził go na dwór króla Portugalii – Alfonsa V.

Swój pokaźny majątek wykorzystywał, aby pomagać żydowskim jeńcom zagrożonym niewolnictwem. Organizował zbiórki w całej Portugalii i wysyłał listy do majętnych Żydów, aby uzbierać wystarczająco, by wykupić wszystkich jeńców z marokańskiego miasteczka.

Nehama Leibowitz: Nauczycielka Tory

Nehama Leibowitz to jedna z najwybitniejszych kobiet zaangażowanych w studiowanie i nauczanie Tory. Przez dziesięciolecia była nauczycielką tysięcy Izraelczyków – religijnych i sceptyków, kibucników, studentów i żołnierzy.

Urodziła się w 1905 r. w Rydze, a jej rodzicami byli Mordechaj i Frejda Leibowitz. Wychowała się razem z bratem Yeshayahu (który wyrósł na sławnego i kontrowersyjnego filozofa) w domu przesiąkniętym zarówno tradycją żydowską jak i kulturą świecką.

Przewiń do góry