The Ronald S. Lauder Foundation in Poland

e-Szkoła Lauder Polska

The Ronald S. Lauder Foundation in Poland

czystość duchowa

Haftarat Szabat Para

e-Szkoła Laudera w PolsceHaftara, , , , , , , ,

Jechezkel | Ez 36, 16 – 38.

Szabat Para to Szabat, który wypada przed Szabat haChodesz Nisan. W dodatku do odpowiedniej parszy tego dnia, odczytuje się jako maftir (ostatnie czytanie z Tory) fragment z księgi Bemidbar (Lb 19, 1 – 22), który opisuje rytuał czerwonej jałówki (para aduma).

Popiół z czerwonej jałówki był mieszany z wodą i służył do duchowego oczyszczenia osób, które miały kontakt z ciałem zmarłego. Fragment ten odczytywany jest przed Rosz Chodesz Nisan jako przypomnienie, gdyż tylko osoby czyste duchowo mogły spożywać ofiarę pesachową. Dzięki temu osoby, które planowały pielgrzymkę do Jerozolimy na święto Pesach, mogły oczyścić się, jeśli tego wymagały.

Czytaj więcej

Paraszat Matot

e-Szkoła Laudera w PolsceBemidbar, Paraszat ha-Szawua,

Parasza: Matot – Bemidbar/Lb 30, 2 – 32, 42.
Haftara: Irmejahu / Jr 1, 1 – 2, 3.

Mosze naucza przywódców plemion Israela praw związanych z anulowaniem ślubów i przysiąg (nedarim).

Toczą się walki z Midianem za ich rolę w spisku mającym na celu doprowadzenie do upadku moralnego Żydów. Walki zakończyły się zwycięstwem i śmiercią pięciu królów Midianu, a także proroka Bilaama. Tora ze szczegółami wymienia wszystkie łupy jakie zebrano oraz w jaki sposób rozdzielono je pomiędzy lud, żołnierzy, Lewitów i arcykapłana.

Czytaj więcej

Paraszat Chukat

e-Szkoła Laudera w PolsceBemidbar, Paraszat ha-Szawua,

Parasza: Chukat – Bemidbar/Lb 19, 1 – 22, 1
Haftara: Szoftim / Sdz 11, 1 – 33.

Haszem naucza Moszego o prawach związanych z czerwoną jałówką (para aduma), której prochy są wykorzystywane w rytuale oczyszczenia osoby, która miała kontakt z martwym ciałem. Jałówka ta miała być całkowicie bez skazy i nigdy nie mogła być wykorzystana do pracy w jarzmie.

Po czterdziestu latach wędrówek po pustyni, lud Israela dociera do Kadesz, na pustyni Sin. Prorokini Miriam, siostra Moszego, umiera, a naród woła o wodę.

Czytaj więcej

Paraszat Behaalotcha

e-Szkoła Laudera w PolsceBemidbar, Paraszat ha-Szawua, , ,

Parasza: Behaalotcha – Bemidbar/Lb 8, 1 – 12, 16
Haftara: Zecharia/Za 8, 14 – 4, 7.

Aharonowi zostaje nakazane, aby wzniósł ogień w świętej menorze, a plemię Lewiego zostaje poświęcone dla służby w Miszkanie. Naród Israela ma położyć ręce na Lewitach, aby w ten sposób wyznaczyć ich do tej służby. Zostaje złożona ofiara za grzech w imieniu Lewitów.

Wszyscy Lewici w wieku od 25 do 50 mieli pełnić służbę w Świątyni. Gdy osiągną wiek 50 lat, mogą stać na straży Miszkanu, ale nie będą pełnić już aktywnej służby przy świętych rytuałach.

Czytaj więcej

Paraszat Naso

e-Szkoła Laudera w PolsceBemidbar, Paraszat ha-Szawua, ,

Parasza: Naso – Bemidbar/Lb 4, 21 – 7, 89
Haftara: Szoftim/Sdz 13, 2 – 25.

Kontynuując spis ludności z poprzedniej parszy, zliczeni są wszyscy Lewici w wieku od 30 do 50 lat, którzy będą pracować przy przenoszeniu Miszkanu – 8 580 osób, w tym: 2 750 z klanu Kehata, 2 630 z klanu Gerszona i 3 200 z klanu Merariego.

Żydzi są pouczeni o tym, jak dbać o duchową czystość obozu – osoby, które weszły w tymczasowy stan nieczystości duchowej muszą pozostać poza obozem, aż do oczyszczenia.

Czytaj więcej

Paraszat Mecora

e-Szkoła Laudera w PolsceParaszat ha-Szawua, Wajikra,

Parasza: Tazria – Wajikra/Kpł 14, 1 – 15, 33
Haftara: Malachim Bet/2Krl 7, 3 – 20.

Mecora to osoba, która została dotknięta chorobą caarat. W poprzedniej parszy, tazria, Tora opisuje jakie są oznaki tej przypadłości, natomiast w parszy mecora przekazuje zasady związane z procesem oczyszczania rytualnego takiej osoby.

Kapłan (kohen), poprzez spacjalną procedurę rytualną, dokonuje oczyszczenia. Wykorzystuje do tego dwa ptaki (jeden jest złożony w ofierze, drugi wypuszczony wolno), wodę źródlaną i naczynie gliniane, kawałek drewna cedrowego, szkarłatną nić i wiązankę ezowu (hizopu).

Czytaj więcej

Paraszat Tazria

e-Szkoła Laudera w PolsceParaszat ha-Szawua, Wajikra, ,

Parasza: Tazria – Wajikra/Kpł 12, 1 – 13, 59
Haftara: Malachim Bet/2Krl 4, 42 – 5, 19.

W parszy Tazria nadal uczymy się zasad i praw związanych z tuma we-tahara, czyli czystością i nieczystością rytualną (duchową).

Kobieta, która urodziła dziecko ma przejść proces oczyszczenia, na który składa się pójście do mykwy (łaźni rytualnej) oraz przyniesienie ofiary do Świątyni. Jeżeli urodziła ona chłopca, była ona nieczysta przez siedem dni, a następnie przebywała w stanie oczyszczania przez 33 dni. Natomiast, jeśli urodziła ona dziewczynkę, przez dwa tygodnie była nieczysta, a w okresie oczyszczania przebywała przez 66 dni.

Czytaj więcej

Paraszat Szemini

e-Szkoła Laudera w PolsceParaszat ha-Szawua, Wajikra, ,

Parasza: Szemini – Wajikra/Kpł 9, 1 – 11, 47
Haftara: Szmuel Bet/2Sam 6, 1 – 19.

Ósmego dnia całego tygodnia inauguracji Aharona i jego synów na kapłanów, zaczynają oni oficjalnie służbę Haszem. Aharon, jako Kohen haGadol (Arcykapłan), wraz z synami, błogosławi naród Israela.

Ogień zesłany z nieba pochłania złożoną przez nich ofiarę, a Szechina (Boża Obecność) wypełnia Miszkan, by w nim przebywać. Cały zgromadzony lud Israela pada na ziemię w głębokim ukłonie, przepełnieni trwogą przed Haszem.

Czytaj więcej
Przewiń do góry